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[转贴]葛红兵质疑易中天:品了微言章鱼彩票网 失了大义
作者:陈熙涵

这个夏天,易中天随着他的《品三国》继续升温。葛红兵近日在自己的博客中发表了一篇评论文章,指出易中天“混嚼三国,可以休矣”,引起了网友和读者的关注。

易中天在混嚼三国

葛红兵在博客中说,易中天《品三国》,实际不是品,是嚼,而且是混嚼。把《三国演义》和《三国志》混起来,正着混、反着混,这样讲课,是有些问题的。更主要的问题是,他对三国的品,品了微言,讲了细节,但没有阐发“大义”。品三国,如果只讲人与人之间的勾心斗角,君臣之间的背叛,兄弟之间的杀戮,国与国之间血腥争夺,那就没有什么意思。说穿了,人和人之间的斗智、斗勇、斗狠,是三国表面上的东西,也是中国人表面上的东西,这样讲,就把三国讲庸俗了。讲三国,要讲人的事儿,也要讲天、地、神的事儿,真正重要的,其实品三国,应该是品一点中国人的国家观念,中国人的忠义观念,应该品出一点天、地、人、神的大义来,应该有反思,有批判,有褒扬。否则品的只不过是那个勾心斗角的智慧,那个对人的角力的崇拜……这样的三国,能给读者什么呢?只能是把中国人庸俗化,把政治庸俗化,把中国人的人生哲学庸俗化。

大众化不等于娱乐化
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葛红兵说,讲历史从讲法上可以轻松一些,幽默一些,但是,过分地俗化,就会让本来严肃的事情变得粗鄙,反而没有韵味了。

葛红兵认为,虽然正讲历史是易中天的目标,但是,他的态度不是学术的,而是娱乐化的。比如他说,“按照《三国志》的说法,刘备和关羽、张飞,是‘寝则同床,恩若兄弟’的。关羽和张飞,对刘备则名为事之如兄,实际事之如君。可见维系三人友谊的,就是英雄之义。只不过我们不知道,这三个人‘寝则同床’时,他们的太太在哪里?”这种说法实际上暗含的意味和趣向我不说,大家也可以猜测得出来。如果讲“三国”用这些,就既不能显示知识,也不能显示文化,而是把思想当成了笑谈,历史变成了娱乐。

通俗化不等于庸俗化

“在大家都认为袁绍是绩优股时,郭嘉却看出那是垃圾股;而在大家都以为刘备是垃圾股时,诸葛亮却把他看作绩优股。”葛红兵以这个例子来说明,易中天对诸葛亮的这个解释完全是庸俗化了诸葛亮。他认为,诸葛亮选择刘备,是有政治信念和人生信念的,而易中天他只是想把高深的政治动机和信仰用通俗的字眼表示出来,让大众好接受?葛红兵认为,刘备之与诸葛亮,不是老板和雇工的关系,把他们等同于当今的老板和雇工关系,是对政治的庸俗化理解。章鱼彩票学者不应低估大众的理解力,很容易误导读者,易中天的这种说辞,是把庸俗当有趣,把俗解当真知,不仅不贴切,还把历史庸俗化了。

雅事还是要雅来解决

葛红兵还指出,易中天的一些用词流于粗俗。比如说刘表之死,他说是“见上帝去了”。再比如,“诸葛亮是一个少年英才,而且是一个帅哥。”葛红兵进而尖锐地指出,雅的事情,还是要雅来解决。当然,对于易中天的书,他认为看看,没有什么不好,开卷有益。但是,真正喜欢三国的读者,还是应该读原著,毕竟《三国演义》和《三国志》都不是什么难读的书。本报记者陈熙涵

来源:文汇报